#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ק. א בור מלא מים או פירות האם הזורק לתוכו חייב ומדוע?	אביי אמר שבפירות פטור שפירות מבטלים מחיצה, אבל מלא מים חייב שמים לא מבטלים מחיצה, ותניא נמי הכי שכן אמר ר&quot;ש בור שבתוך הים הזורק לתוכו חייב.	שבת ק.		אחד עשר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ק. ב הזורק ד' אמות בכותל האם חייב?<p dir=""rtl"">ומה הדין בנחה בחור כל שהוא?</p>"	"למעלה מעשרה טפחים כזורק באויר ופטור, למטה מי' טפחים כזורק בארץ וחייב, כגון בדבלה שמנה שנדבקה בכותל וזוהי הנחתה.<p dir=""rtl"">אם נח בחור כל שהוא למעלה מעשרה באנו למחלוקת ר&quot;מ ורבנן האם חוקקים להשלים.</p>"	שבת ק.		אחד עשר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ק. ג זרק על גבי תל האם חייב?	א''ר יהודה אמר רב תל המתלקט עשרה מתוך ארבע וזרק ונח על גביו חייב, ותניא נמי הכי, אבל בפחות מכן פטור. (בירושלמי יש שיטה נוספת מתוך ג' אמות).	שבת ק.		אחד עשר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ק. ד זרק לתוך ד' אמות ונתגלגל חוץ לד' אמות ולהיפך האם חייב?<p dir=""rtl"">תוך ג' האם בעי הנחה ע&quot;ג משהו ומאי קמ&quot;ל?</p>"	"זרק לתוך ד' אמות ונתגלגל חוץ לד' אמות פטור חוץ לד' אמות ונתגלגל לתוך ד' אמות חייב, ואמר ר' יוחנן והוא שנח ע&quot;ג משהו (ואפי’ באויר).<p dir=""rtl"">רבא הוסיף לחדש שלא רק במתגלגל בעינין שינוח אלא אפי’ במקום שסופו לנוח בעינן לרבנן הנחה ע&quot;ג משהו (וע' לעיל צז. שיש חולקים).</p>"	שבת ק.		אחד עשר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ק: א הזורק לתוך רקק מים האם חייב?<p dir=""rtl"">למה ליה למתני הילוך הילוך ורקק רקק (3) תרי זימנא?</p>"	"אם רשות הרבים מהלכת בה דהיינו שאינה גבוה י' טפחים הזורק לתוכה חייב.<p dir=""rtl"">הילוך הילוך תרי זימנא להשמעינן שהילוך ע&quot;י הדחק שמיה הילוך, ודוקא הילוך ולא תשמיש.</p><p dir=""rtl"">רקק רקק תרי זמנא ביאר רבא חד בימות החמה וחד בימות הגשמים, וצריכי שיש מעלה בימות הגשמים שבין כך מטונף ומעלה בימות החמה שאדם נכנס להקר עצמו. אביי אמר דס&quot;ד שהיכי שיש בו ד' אמות אין עוברים בתוכו אלא מקיפים, רב אשי אומר להיפך שצריך לחדש אף בפחות מד' טפחים, ולא אומרים שאנשים מדלגים ולא עוברים בתוכו.</p>"	שבת ק:		אחד עשר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ק: ב כיצד מותר למלאות מים מהים לספינה ולשפוך שופכים מהספינה לים?	"רב הונא מעיקר הדין התיר שהכרמלית נמדדת מקרקעית הים וממילא סוף המים הוי למעלה מי' ומקום פטור, אבל עושה זיז כל שהוא להיכר בעלמא. <p dir=""rtl"">רב חסדא ורבה בר רב הונא סוברים שמודדים משפת מים ולמעלה שמיא ארעא סמיכתא, ולכן עושה מקום ד' וממלא ממנו. את השופכים שופך דרך דפנות הספינה שהוי כוחו וכוחו בכרמלית לא גזרו בו רבנן.</p>"	שבת ק:		אחד עשר
